In der Nacht vom 9. auf den 10. November 1938 werden in Deutschland sowie in Österreich und der Tschechoslowakei Synagogen und jüdische Geschäfte in Brand gesetzt. Jüdinnen und Juden werden in ihren Wohnungen überfallen, zusammengeschlagen, verschleppt, in vielen Fällen ermordet. Die NS-Führung gab die Richtung vor, während Parteistellen die Gewalt umsetzen mit Unterstützung von Polizei und Behörden.
Wir haben heute anlässlich der Reichspogromnacht all jenen gedacht, denen der ohenhin schon grassierende Antisemitismus mit einer neuen Eskalationsstufe entgegenschlug. Beim gemeinsamen Stolpersteine putzen, sowie dem anschließenden Zusammenkommen haben wir uns mit den Geschichten der aus Landau deportierten und ermordeten Menschen befasst und uns mit verschiedenen Dimensionen des Gedenkens auseinandergesetzt.
Stadtrundgang in Schwenningen im Gedenken an die Pogromnacht 1938
Zum Gedenken an die Reichspogromnacht 1938 haben wir am 08. November 2026 einen Stadtrundgang in Schwenningen gemacht und waren an verschiedenen Orten, an denen jüdische Mitbürger:innen gelebt hatten.
Die antisemitischen Pogrome fanden im gesamten deutschen Reich statt, in jeder Stadt und jedem Dorf, so auch in Schwenningen. Die Pläne dafür hatten die Nazis schon länger geschmiedet und warteten nur auf die richtige Gelegenheit. Am 09. November 1938 starb der „Diplomat“ und faschistische Vertreter Deutschlands Ernst vom Rath in Paris, nachdem er von dem polnischen Juden, Herszel Grynszpan, angeschossen wurde. Das nahmen die Nazis als Anlass, noch am Abend „loszuschlagen“ und den jahrelang aufgeladenen Antisemitismus im Land in die Tat umzusetzen.
Bei unserem Stadtrundgang durch Schwenningen beleuchteten wir drei Familien, die sinnbildlich für Tausende Menschen standen, welche verfolgt, misshandelt, beraubt, denunziert und ermordet wurden. Mit kurzen Redebeiträgen über das Leben der drei Familien und das niederlegen von Nelken, gedachten wir ihnen und allen Opfern, welche der deutsche Faschismus hervorgebracht hat.
Im Anschluss an den Stadtrundgang haben wir im Linken Zentrum Schwenningen noch gemeinsam den Film „Jeder konnte es sehen“ geschaut. Dieser wurde 1988 in der DDR gedreht und zeigt zum einen den Antisemitismus und die Gewalt der Nazis, sowohl vor 1938 als auch in der Pogromnacht 1938, und dem gegenüber den normalen Alltag der Menschen, der fortgeführt wird als würde nichts passieren.
Im Anschluss an den Film fuhren wir gemeinsam nach Villingen in die Gerberstraße, wo am Platz des ehemaligen Gebetshauses eine Gedenktafel angebracht ist.
Der Schwur von Buchenwald „Die Vernichtung des Nazismus mit seinen Wurzeln ist unsere Losung. Der Aufbau einer neuen Welt des Friedens und der Freiheit ist unser Ziel.“ erinnert uns daran, was unsere Aufgabe heute ist: Der Schwur ist kein Relikt der Vergangenheit, er ist aktueller denn je. Gedenkarbeit ist kein Selbstzweck oder Folklore, sondern aktiver Teil der antifaschistischen und revolutionären Bewegung. Das heißt: Das Vermächtnis derer, die für eine Welt in Frieden, Freiheit und für eine andere Gesellschaftsordnung gekämpft und ihr Leben dafür gelassen haben, müssen wir weitertragen. Für uns bedeutet das nicht eher zu ruhen als das der Schwur eingelöst ist und im Hier und Jetzt weiter für eine bessere Welt, in Frieden und Freiheit zu kämpfen, in der Faschismus, Rassismus und Antisemitismus keine Chance haben. Lassen wir uns nicht spalten und stehen für das ein, was Antifaschist:innen im Januar 1945 auf dem Appellplatz von Buchenwald geschworen haben.
Kurzer Abriss der Biografien von Margarete Sterneck, Heinrich und Mina Stiefel und Familie Katz:
Die Geschichte von Margarethe Cäcilia Sterneck und ihr Versteck im evangelische Pfarrhaus in der Paulinenstraße stehen sinnbildlich für die vielen als jüdisch verfolgten Menschen, die gegen Ende des Krieges aus Angst und Verzweiflung Suizid begannen. Sie steht aber auch für Menschen, die ihre Menschlichkeit nicht verloren und Widerstand geleistet haben.
An diesem Ort wurden mit Hilfe der Vikarin Margarete Hoffer und des Pfarrers Gotthilf Weber immer wieder Verfolgte versteckt. Nachdem sich die Bombenabwürfe auf Schwenningen im Februar 1945 verstärkt haben, Margarethe Sterneck aber nicht in den Luftschutzbunker konnte und fürchtete, durch Verletzungen entdeckt zu werden, nahm sie sich das Leben.
Eine weitere Geschichte ist die von Mina und Heinrich Stiefel. Mina wurde evangelisch getauft, trotzdem galt sie laut Nürnberger Rassengesetzen als „Volljüdin“. Heinrich wurde 1944 verhaftet, nachdem er bei seiner Arbeit im Kolonialwarenhaus Lebensmittel ohne ausreichende Berechtigung herausgegeben, dafür denunziert wurde, und Schweizer Radio gehört haben soll. Während ihm der Prozess gemacht und er zu 4 Jahren Gefängnis verurteilt wurde, wurde Mina von der Gestapo festgenommen, direkt nach Auschwitz deportiert und dort am 23.08.1944 ermordet.
Nach dem zweiten Weltkrieg wird Heinrich Stiefel von Gerichten abgesprochen politisch Verfolgter gewesen zu sein, sogar eine Mitschuld an den Verbrechen an seiner Frau zu tragen, Mina wird in Akten weiterhin als Jüdin bezeichnet und eine Entschädigung bleibt aus.
Auch die Stolpersteine der Familie Katz, erinnern daran wo sie gelebt haben. Jakob Katz war Gesellschafter der Firma Oskar Müller. 1937 wird er dazu gezwungen im Zuge der „Arisierung“ seine Anteile zu verkaufen. Im November 1939 wurde er festgenommen und nach 5 Tagen nur entlassen, nachdem er die „Judenvermögenssteuer“ bezahlt und zugesagt hatte, auszureisen. Diese sogenannten Arisierungen von Betrieben war ein Kerngeschäft der Deutschen Bank. Dazu schreibt Karl Kimmich, Vorstandsmitglied der Bank am 25.Juli 1938: „Von 700 in der Zentrale erfaßten jüdischen Unternehmen sind bisher ca. 200 arisiert. […] Es laufen jetzt täglich Mitteilungen ein, dass Objekte arisiert sind. […] Eine weitere Beschleunigung der Arisierung kann dann erwartet werden, wenn die Genehmigungen schneller erteilt werden.“
Nach Zahlung der „Judenvermögensabgabe“, ohne die eine Ausreise nicht gestattet worden wäre, gelang dem Ehepaar die Flucht in die USA. Ihr Hab und Gut, wofür sie eine Speditionsfirma beauftragt hatten, ist nie angekommen. Die Speditionsfirma gab noch in der BRD in den 50er Jahren an, dass, aufgrund der „strengen Bestimmungen über jüdisches Eigentum“, eine Verschiffung nicht möglich gewesen wäre.
Die Tochter Alice Schwarzländer wurde, nach der Scheidung ihres „arischen“ Mannes, im Januar 1944 nach Theresienstadt deportiert. Sie überlebte die Deportation und das KZ und wanderte schließlich 1947 ebenfalls in die USA aus. Ihre Wertsachen, welche sie vor der Deportation bei Bekannten gelassen hatte, hat sie nie wieder gesehen. Eine Rückerstattung wurde Anfang der 50er Jahre in der BRD abgelehnt, da man den Bekannten nicht hätte nachweisen können, dass sie sich das Eigentum von Alice Schwarzländer angeeignet hätten.
